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【胡适谈读书方法｜ 任利强 】
胡适先生的教育思想中有一个十分重要的内容，就是教人如何读书。
北宋欧阳修有一句名言:“立身以学习为先，立学以读书为本。”一个人的精神发育史在很大程度上取决于他的阅读史。
为什么要读书?
胡适认为，读书不是买时髦衣服，可以炫耀于人，而是买眼镜，使自己的眼光明晰远大，小的可以放大，模糊可以看得清楚，远的可以变成近的，所以读书不能畏难。“越难读的书我们越要征服它们。”因为这类书更能帮助我们扩大眼界，增长才智。胡适有一个读书的诀窍，就是求知要带问题。他精辟地指出:“问题是知识学问的老祖宗”，“没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。”而解决问题有五个步骤：一、产生疑问；二、明确难点；三、如何解决；四、解决方法；五、予以证实。
胡适在读书过程中，能够辩证处理“精”与“博”的关系。要“精”，就必须“眼到，口到，心到，手到”。“眼到”指识字，“口到”指诵读，“心到”指领会含义,“手到”是写出的心得。“博”就是“开卷有益”。宋朝文学家，政治家王安石在《答曾子固书》中说:“读经而已，则不足以知经。”意思是光读经书并不足以读懂经书。王安石注重读《难经》《素问》《本草》等子部书籍时，又放下架子虚心向农夫女工请教，对他领悟经书帮助极大。这也说明了读书可以帮助读书。
胡适的这种用读书帮助读书的方法也叫“致知后读法”，是一种力求“沟通文理”的现代通识教育法，其依据就是知识的触类旁通。理科与文科虽然学有专攻，两者之间又没有不可逾越的鸿沟。胡适举例说，直到清朝还有许多学者读不懂《墨子》一书，但随着光学、几何学、力学、工程学等知识普及之后，《墨子》中的很多知识就能读懂了。所以读别种书愈多，对某种书籍的理解就愈深。只有博览群书，才可精读一书，“以读攻读”，这就叫作“致其知而后读”。
在读书过程中，胡适总结出一个“四字诀”。古人有一个做官的经验，叫“勤谨和缓”。胡适认为这同样适用于做人，做问。做学问的“勤”就是不偷懒，一点一滴，持之以恒，尤须善于利用闲暇时间。如果每天花一小时读十页书，那每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书。这样就可以为成为学者打下基础。佛教典籍中有一句话，叫“功不唐捐”，思是为追求学问付出的任何努力都不会白费。“谨”就是谨慎，不粗心，不苟且。“和”就是心态平和，态度虚心，不要武断，不持成见。“缓”就是适当放慢节奏，不要轻易下结论。
胡适从自身实践中总结出来的这些读书心得，无疑是具有普遍指导意义的。